HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。楽天市場】永興明道の通販。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。茶道具 香合 ひな祭り 白楽焼き 桃 永興明道作 政所窯の御庭焼き 茶道。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。【エビス】飾皿 九谷焼 在銘 上出喜山作 色絵竹鳥図 金襴手 鉢 細密 細工。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。中国宜興急須 全手工 老紫泥紫砂壷　　荆溪張款。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。【茶注36 腰立ちぎれ】伊藤実山　箱無し。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。永楽善五郎 造　「東海朝陽 寿盃」　共箱・共布あり。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。高江洲忠　壺屋焼　骨董　皿。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。【エビス】酒器 徳利 酒盃 美濃焼 在銘 清風造 細工 飴釉 酒杯 猪口。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。金魚の絵柄の花瓶。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。花入　常滑焼 名工 沢田昭邨　1客。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。在位五拾周年記念鉢　長方　盆栽鉢。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。峯山　正方　深め　盆栽鉢。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。井高即山造　赤絵菱紋水指。「明道」は平成６年寂。花入れ　花いれ　花器　お茶花　織部　おりべ　グリーン　耳付き　筒　茶道具。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。九谷焼初代滝口加全作　呉洲赤絵写茶碗　獅子赤絵鉢。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。益子『明石庄作』刷毛目鉄絵花紋角瓶。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。【エビス】酒器 徳利 九谷焼 在銘 田村敬星 三代 毛筆細字 御銚子 瓢形。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。織部耳付茶入 仕覆(萬葉華文) 長谷川青峰 美濃焼。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。園部玄哉造　黒　茶碗　共箱。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。岡山県無形文化財保持者の松井興之(ともゆき)氏の備前大壺です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。アンティーク　染付 皿　207。共箱は、変色汚れやキズが若干。錆陶花器。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。九谷焼 赤絵 香炉。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。菓子器。